- Лукач, Дьёрдь
-
Дьёрдь (Георг) Лукач György Lukács 
Дата рождения: Место рождения: Дата смерти: Место смерти: Школа/традиция: Направление: Западные философы
Период: Значительные идеи: реификация, классовое сознание
Оказавшие влияние: Испытавшие влияние: Франкфуртская школа, Школа праксиса, Люсьен Гольдман, Боливар Эчеверриа
Дьёрдь (Георг) Бернат Лукач Сегедский (венг. Szegedi Lukács György Bernát[2], при рождении Дьёрдь Бернат Лёвингер, венг. Löwinger György Bernát; в годы жизни в СССР — Георгий Осипович Лукач;[3] 13 апреля 1885, Будапешт — 4 июня 1971, там же) — венгерский философ-неомарксист еврейского происхождения, литературный критик. Является одним из основоположников западного марксизма.
Доктор философских наук (1943). Член Венгерской АН (1949, член-корреспондент с 1948). Член Союза писателей СССР.
Содержание
Биография
Родился в состоятельной еврейской семье. Его отец, банкир Йожеф Лёвингер[4] (József Löwinger, с 1891 года — Szegedi Lukács József, с 1901 года (получил потомственное дворянство) — József von Lukács, 1855—1928), был родом из Сегеда; мать, Адель Вертхаймер (Wertheimer Adél, 1860—1917), была уроженкой Вены. Разговорным языком в семье был немецкий, так как мать Лукача так никогда и не освоила венгерский[5][6]. В 1907 году семья приняла лютеранство.[7]
После окончания протестантской гимназии изучал философию в университетах Будапешта, Берлина и Гейдельберга. Окончил отделение права Будапештского университета (1902—1906, защищался в Коложварском университете). Степень доктора философии в литературе (1909) за диссертацию «Форма драмы», защищался в Будапештском университете. С мая 1912 г. по 1918 г. жил в Гейдельберге.
Во время учёбы в Будапеште сблизился с социалистическими кругами, в частности с анархо-синдикалистом Эрвином Сабо, познакомившего Лукача с творчеством Жоржа Сореля, бывшего в начале века идейным вдохновителем многих левых и правых движений. С 1904 по 1908 принимал участие в работе театрального кружка, усилиями которого ставились пьесы величайших венгерских и зарубежных драматургов (в их числе были произведения Генрика Ибсена, Юхана Августа Стриндберга, Герхарта Гауптмана), направленные на привлечение в театр рабочих. Занимаясь в кружке, Лукач проявил себя как переводчик, режиссёр и собственно драматург.
Был близок с Георгом Зиммелем, Максом Вебером, Эрнстом Блохом.
В 1914 году женится на русской студентке Елене Андреевне Грабенко, бывшей эсерке. Развод последовал через четыре года: «Семейное счастье Лукача с российской бомбометательницей оказалось недолговечным. Елена вскоре заводит роман с душевнобольным музыкантом, образуется треугольник» [4].
Уже тогда он казался современником значительной величиной — считается, что Томас Манн взял его в качестве прототипа для образа католического реакционера еврейского происхождения Нафты в «Волшебной горе»[8].
Интересно, что часть бумаг Лукача этого периода были сданы им в 1917 году в сейф Немецкого банка и только в 1973 году неожиданно обнаружены[9].
После 1-й мировой войны Лукач вышел из кружка Вебера и занял интернационалистическую позицию. Большое влияние оказала на него Октябрьская революция в России. В 1918 году под влиянием Бела Куна вступил в Коммунистическую партию Венгрии. В 1919 году заместитель, и. о. наркома просвещения Венгерской советской республики, комиссар венгерской Красной армии.
После падения республики эмигрировал в Вену, где жил в 1919—1929 годах. Участвовал в подпольной деятельности Коммунистической партии Венгрии. Член ЦК КПВ в 1919-21 и 1926-30. В 1928 избран генеральным секретарём ЦК КПВ, но вскоре снят с этого поста Исполкомом Коминтерна за правый уклон.
В 1919 году женится на Гертруд Бортштибер (Jánossyné Bortstieber Gertrúd, ум. 1963), с которой прожил более сорока лет.
В 1929—1945 годах жил в Москве, с перерывом на 1931—1933 годы, когда находился в Германии.
Вот как аттестовал Лукача секретарь партячейки Института Маркса и Энгельса на заседании Комиссии ЦКК ВКП(б) по проверке и чистке рабочих и служащих от 5 марта 1931 года Ф. Ф. Козлов:
«Попал сюда недавно. Околачивался то в одной, то в другой комнате. Долго был без дела. Вообще он философ, но Деборин его как философа не приемлет, посадить его в философский кабинет невозможно. Пытались организовать специальный кабинет „Философии истории“, в конце концов Лукач приютился в кабинете Маркса, где заведовал Рязанов. Политическая позиция несомненно с правыми моментами <…> Как философ он известен как уклонист (!)»[10].
Летом 1941 года был подвергнут аресту[11][12] и тюремному заключению.
Зимой 1942 года в Институте философии АН СССР защитил свою работу «Молодой Гегель» как докторскую диссертацию[13]. Сотрудничал с Коммунистической академией и журналом «Литературный критик».
Большое влияние на него в те годы оказал Михаил Лифшиц:
Можно сказать, что я испортил Лукача, но что его отказ от идей «Истории и классового сознания» etc. был связан с нашим знакомством, что в 30-х годах возник другой Лукач, этого отрицать невозможно.
В эти годы Лукачем были написаны работы, собранные в сборнике «Литературные теории XIX века и марксизм» (1937), а также «К истории реализма» (1939), «Исторический роман», «Гёте и его эпоха», «Молодой Гегель» и другие.
Возвращение в Венгрию
В 1945 году возвратился в Венгрию. Был членом Всемирного Совета Мира с 1950 года. В 1946-58 годах профессор Будапештского университета. Депутат Гос. собрания ВНР в 1949-51 и 1953-57 гг.
Во время Венгерского восстания 1956 года был министром культуры в правительстве Имре Надя, за что впоследствии был исключён из партии (в 1967 году восстановлен). 1 — 7 ноября 1956 член Временного руководства ВСРП. После подавления восстания скрывался в посольстве Югославии, был выманен и интернирован в Румынию, возвратился в Венгрию в апреле 1957 года.
В 50-х годах Лукач продолжает работу в области марксистской эстетики, систематическое изложение которой приводит в книге «Специфика эстетического» (1963). В двух первых томах этой работы содержится анализ принципов реализма в искусстве с позиции теории отражения. Эти взгляды Лукача вызвали критику со стороны Франкфуртской школы, Роже Гароди и других.
В нач. 1960-х высоко оценивает А. Солженицына как автора произведений, «сокрушивших бастионы сталинизма»[14].
Надгробие
Лукач умер в Будапеште[15] после нескольких месяцев страданий от рака лёгких[16].
Будапештская школа
Хотя в конце жизни у Лукача было много учеников, которых иногда объединяют под общим термином «Будапештская школа» (Агнеш Хеллер, Дьёрдь Маркуш, Ференц Фехер, Михай Варга), и они продолжали философские поиски учителя в русле неортодоксального марксизма, но после смерти Лукача все ключевые представители Будапештской школы отреклись не только от него, но и вообще от марксистских идей. Большинство из них, лишённые возможности преподавать в Венгрии, эмигрировали в Австрию, где окончательно встали на позиции социал-либерализма. Агнеш Хеллер, дольше других сохранявшая преданность левой идее, за последнее десятилетие перешла к неолиберализму и неоконсерватизму.
Премии и награды
- Премия имени Кошута (1948, 1955).
- Юбилейная медаль СССР в ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина
- Премия Гёте (1970)
Основные работы
- Душа и формы (1910)
- История развития современной драмы (1912)
- Теория романа (1920)
- История и классовое сознание (1923) — где «выдвинул на первый план тезис о целостности. Настаивал, что решающее отличие марксизма от буржуазной мысли не в том, что при объяснении исторического процесса главная роль отдается экономическим мотивам… Самое важное – категория целостности. В ней сущность метода. Его революционное начало»[17].
- Ленин: очерк взаимосвязи его идей (1924)
- Литературные теории XIX века и марксизм (1937)
- К истории реализма (1939)
- Исторический роман
- Гёте и его эпоха
- Молодой Гегель
- Специфика эстетического (1963)
- Разрушение разума (1954)
Книги на русском
- Литературные теории XIX века и марксизм. М., 1937.
- К истории реализма. М., 1939.
- Борьба гуманизма и варварства. Ташкент: Гос. изд. УзССР, 1943.
- Своеобразие эстетического. М.: Прогресс, 1т.-1985, 2т.-1986, 3т.-1986, 4т.-1987.
- Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М.: Наука, 1987.
- Лукач Д. Ленин. Исследовательский очерк о взаимосвязи его идей / Авт.вступ.статей С.Н.Земляной. — М.: Междунар. отношения, 1990. — 141 с. — ISBN 5-7133-0356-Х
- Лукач, Д. Письмо Альберто Кароччи // Философские науки. — 1989. — № 6. — С.102-104
- Лукач, Д. По поводу дебатов между Китаем и Советским Союзом // Философские науки. — 1989. — № 6. — С.105-111
- Лукач, Д. Демократическая альтернатива сталинизму // Коммунист. — 1990. — № 14. — С. 34-46
- Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены / Д. Лукач; Пер. с нем. И. Н. Буровой, М. А. Журинской; Общ. ред. и вступ. ст. И. С. Нарского, М. А. Хевеши. М.: Прогресс, 1991. 410 с.
- История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М.: Логос-Альтера, 2003.
- Лукач, Г. Буржуазность и l’art pour l’art: Теодор Шторм (PDF) // Логос. — 2006. — № 1. — С. 116—137.
- Политические тексты. М.: Три квадрата, 2006. ISBN 5-94607-067-3
О Лукаче
Н. Бердяев в работе «Истоки и смысл русского коммунизма» назвал Лукача, «венгерца, пишущего по-немецки» «самым умным из коммунистических писателей» (М., 1990, с. 82, 87).
- Ойзерман Т. И. Дьердь Лукач как исследователь философии Гегеля // Вопросы философии. № 11. 1985.
- Жижек С. Г. Лукач — философ ленинизма // История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М.: Логос-Альтера, 2003. (сокр. вариант)
- Дмитриев А. Н. Марксизм без пролетариата: Георг Лукач и ранняя Франкфуртская школа (1920—1930-е гг.). — СПб.; М.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге; Летний сад, 2004. — 528 c. — (Труды факультета политических наук и социологии; Вып. 10.) отрывки
- Земляной, С. Духовные искания молодого Лукача (PDF) // Логос. — 2006. — № 1. — С. 109—115.
- Поцелуев С. П. «История и классовое сознание» Д. Лукача: теория «овеществления» и романтический антикапитализм. // Вопросы философии.1993 № 4.
- Ишицука Ш. Понятие природы у Лукача и Гуссерля. Перевод В. В. Бибихина. // Философия и человек. М., 1993. Ч. II. С.224-227.
«Лукач — масса философских слов и оборотов, но нет контроля над основной мыслью, которая уходит бог весть куда и удерживается только общими местами, часто воспоминаниями о „диамате“» (Мих. Лифшиц)[18].
Примечания
- ↑ 1 2 Земляной С. Н. http://ecsocman.edu.ru/data/2010/11/30/1214822650/Lukas1.pdf С. 8.
- ↑ во многих источниках, особенно на Западе, оно передаётся в немецкой форме Георг Бернхард Лукач фон Сегедин, нем. Georg Bernhard Lukács von Szegedin
- ↑ Из стенограммы заседания общего собрания штатных работников и договорников Института философии АН СССР (17 мая 1937)
- ↑ Отец Георга сделал феноменальную карьеру финансиста и видного деятеля политических кулис: в 1906 году он стал директором Венгерского кредитного банка, крупнейшего в Венгрии; в 10-е гг. был близок к премьер-министру И. Тисе, в 20-е гг., при Хорти, приговорившем его сына-коммуниста к смертной казни, он сохранил свое влияние в финансовой и политической жизни Венгрии — фактически до своей смерти в 1928 году [1].
- ↑ Judith Marcus и Zoltán Tarr. Предисловие к «Georg Lukács: theory, culture, and politics», стр. 123
- ↑ The «Lukács Effect» in Twentieth-Century Hungarian Literature and Film: Вертхаймеры были одним из самых состоятельных еврейских семейств Австро-Венгерской империи.
- ↑ Georg Lukács sobre la cuestión judía
- ↑ Лукач возвращается. Независимая газета (19 февраля 2004). Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012. Проверено 13 августа 2010.
- ↑ «В 1973 году на глаза одному из служащих Гейдельбергского Немецкого банка попалась небольшая книжка Фрица Раддаца, вышедшая в свет в Гамбурге (1972) и посвященная Георгу Лукачу. Банковскому клерку пришла в голову неожиданная мысль: а не являются ли герой книги Раддаца и неизвестный персоналу банка клиент Георг фон Лукач, 7 ноября 1917 года положивший на хранение в сейфе Немецкого банка объемистый чемодан, но так за полвека с лишним его не истребовавший, — не являются ли эти Лукачи одним и тем же лицом? После сличения биографических данных обоих Лукачей соответствующая служба Немецкого банка в Гейдельберге пришла к однозначному выводу: да, это один и тот же человек. Попавшая в СМИ информация об этой находке и ее хозяине, который к тому времени уже полтора года покоился в могиле, стала одной из сенсаций в немецкой прессе. В чемодане оказались ценнейшие источники, проливающие новый свет на биографию и творчество молодого Лукача в 1902—1917 годы: 1600 писем, записные книжки, дневник и рукописи произведений, которые не были завершены философом…» http://magazines.russ.ru/voplit/2009/1/ze3.html
- ↑ www.russ.ru Сергей Земляной. Советский период в биографии Дердя Лукача
- ↑ «допрашивавшего Лукача следователя НКГБ сержанта Пугачева поставили в тупик обстоятельства вступления в 1918 году философа в Компартию Венгрии — через неделю после того, как он опубликовал в буржуазном журнале статью „Большевизм как моральная проблема“, где, по его собственной формулировке на допросе, „отрицал насилие вообще, тем самым объективно отрицал насильственный захват власти пролетариатом“» [2].
- ↑ Следователи НКГБ, допрашивавшие Лукача, втолковывали ему: «Напрасно вы пытаетесь выдавать себя за коммуниста, марксиста. В теории вы были идеалист, а в области практики — оппортунист, фракционер. А попросту — вы были на службе иностранных разведок — шпион» [3].
- ↑ оценивали его диссертацию Юдин, Розенталь, Максимов (при оппонентах Асмусе, Быховском, Кольмане).
- ↑ Р. Н. Блюм и современная левая теория | Игорь Розенфельд
- ↑ Georg Lukacs (person)@Everything2.com
- ↑ Internationale Georg-Lukács-Gesellschaft e.V
- ↑ ВОЗВРАЩЕНИЕ
- ↑ http://mesotes.narod.ru/lifshiz/lukach.htm
Ссылки
Лукач, Дьёрдь на Викискладе? Категории:- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся 13 апреля
- Родившиеся в 1885 году
- Родившиеся в Будапеште
- Умершие 4 июня
- Умершие в 1971 году
- Умершие в Будапеште
- Философы по алфавиту
- Философы Венгрии
- Революционеры Венгрии
- Коммунисты Венгрии
- Министры культуры Венгрии
- Философия искусства
- Философия литературы
- Будапештская школа
- Марксисты
- Члены Венгерской академии наук
- Члены Союза писателей СССР
- Персоналии, известные под литературными псевдонимами
- Эстетики
- Лауреаты премии Кошута
- Социальные философы
- Похороненные на кладбище Керепеши
Wikimedia Foundation. 2010.
