Атакапа (народ)

Индеец-атакапа в зимней одежде. Рис. Александр де Бац, 1735

Область проживания племени атакапа до контакта с европейцами

Индеец-атакапа, деталь рисунка А. де Баца, 1735

Статуя, изображающая индейца-атакапа. Мартинвиль, Луизиана.

Атакапа (варианты написания: Atakapa, Attakapa, Attakapas, Attacapa) — название племени, обитавшего на юго-востоке США. На языке чокто «атакапа» означает «людоеды». Французские путешественники первой половины XVIII века неоднократно упоминали каннибальские обычаи племени, не характерные для соседних племён, однако под влиянием европейцев к середине XVIII века каннибализм постепенно исчезает.^[1][2]. Самоназвание племени — ишак — означало «люди»^[3].

Подгруппы внутри племени

• Западные атакапа
  • Акокиса. Залив Тринити и нижнее течение реки Тринити
  • Бидай. Река Тринити у Бидай-Крик.
  • Дедоуз. Южно-центральная часть Техаса.
  • Патири. Вдоль Кейни-Крика, Техас.
  • Тлакопсель. Юго-восточная часть Техаса.
• Восточные атакапа
  • собственно атакапа (Луизиана)^[4]

История

Территория племени атакапа простиралась от реки Атчафалайа (ныне штат Луизиана) до реки Тринити и Галвстонского залива в Техасе. Атакапа охотились на мелкую дичь, рыбачили, собирали коренья, ягоды и моллюсков, выращивали злаки.

В 1528 г. одно из племён западных атакапа спасло испанского исследователя Кабеса де Вака и его команду, потерпевших кораблекрушение. Де Вака оставался в племени до 1535 года^[5] и описывал индейцев-атакапа как «хорошо сложенных».^[6]

В 1703 г. Бьенвиль отправил трёх французов вверх по реке Сабина (en:Sabine River), которые повстречали племя западных атакапа. В 1714 г. это племя было в составе 14 племён, направивших делегации к Лепине, временному губернатору Луизианы в 1717—1718,^[7] когда он укреплял остров Дофин (ныне штат Алабама).^[8]

В 1760 г. француз Габриэль Фюзелье де ля Клер, явившись на территорию атакапа, купил все земли между рекой Вермильон (Vermilion River) и лиманом Бэйю-Теш (en:Bayou Teche) у Кинемо, вождя восточных атакапа. Это произошло вскоре после того, как враждебное соседнее племя аппалуса, пришедшее с территории между реками Атчафалайа и Сабина (en:Sabine River), разгромило восточных атакапа, проживавших в области между рекой Атчафалайа и Баю-Неспике.

Уильям Бёрд Пауэлл (William Byrd Powell, 1799—1867), медик и физиолог, писал об атакапа как о каннибалах и отмечал, что они, в отличие от соседних племён — таких, как натчез — обычно деформировали свой череп спереди, а не по бокам.^[9]

Если во времена первого контакта численность атакапа составляла несколько тысяч, то уже в начале XVIII века она снизилась до нескольких сот, и племя было вынуждено мигрировать на запад. С конца XX века происходит возрождение племени.

Настоящее время

Предполагается, что в середине XIX века большая часть племени атакапа вымерла от болезней и бедности. Несмотря на это, племя существует до настоящего времени и требует признания на федеральном уровне. Признанию препятствует тот факт, что многие потомки атакапа в настоящее время имеют смешанное индейско-афроамериканское происхождение.^[10]

Ряд названий современных городов происходят из языка ишак (атакапа). Например, название городка Мерменто (en:Mermentau) представляет собой искажённое имя местного вождя Nementou. Слово Плакемин (примеры: лиман Плакемин-Брюле (en:Bayou Plaquemine Brûlée), культура Плакемин) означает «хурма» на языке ишак (атакапа).^[11] Название округа Калкасьё (en:Calcasieu) в Луизиане происходит от слов katkosh, «орёл», и yok, «кричать».

28 октября 2006 г. нация ишак (атакапа) впервые за 100 лет провела общий съезд представителей народа. На съезде присутствовало 450 человек из Луизианы и Техаса.^[12]

Язык

• Атакапа (язык)

Примечания

Литература

• Newcomb, William Wilmon, Jr. The Indians of Texas: From Prehistoric to Modern Times. — Austin: University of Texas Press, 1972. — ISBN 978-0292784253

Ссылки

• Tribes in Louisiana
• Atakapa Indians