- Тандава
-
Фрагмент экспозиции 108 Карана Натараджа в шиваитском храме Кадавул (о. Кауаи, Гавайский архипелаг) Это один из немногих полных комплектов Карана Натараджа, собранных благодаря Шивая Субрамуньясвами. Каждая статуэтка имеет в высоту около 12-ти дюймов (приблизительно 30 см)
Статья по тематике
Индуизм
Дхарма · Артха · Кама
Мокша · Карма · Сансара
Йога · Бхакти · Майя
Пуджа · Мандир · КиртанВеды · Упанишады
Рамаяна · Махабхарата
Бхагавад-гита · Пураны
другиеРодственные темыИндуизм по странам · Календарь · Праздники · Креационизм · Монотеизм · Атеизм · Обращение в индуизм · Аюрведа · Джьотиша
Портал «Индуизм»
Та́ндава (санскр. ताण्डव, Tāṇḍava IAST, от корня танду «танцевать») или Тандава-нритья — танец, исполняемый индуистским богом Шивой.
Согласно индуистской мифологии тандава Шивы является энергичным танцем, который является источником цикла «создание-охранение-разрушение». По мнению некоторых исследователей[1], в этом танце наиболее полно выражена амбивалентность Шивы, который в экстазе танца набирает огромную мощь и использует её сначала на созидание, а потом на разрушение. Этим он поддерживает своеобразный ритм процесса творения. В то время, как Рудра-тандава выражает «разрушительный» аспект бога, сначала создающего, но затем уничтожающего вселенную, то Ананда-тандава выступает уже как «танец радости» Шивы.
Считается, что своё название тандава получила от имени Танду[2], прислужника Шивы, который инструктировал Бхарату, создателя «Натья-шастры». Некоторые ученые считают, что и сам Танду был автором труда по танцам, который затем был включён в состав «Натья-шастры»[3].
Существует несколько разновидностей тандавы. В первую очередь, это вышеназванные Ананда-тандава и Рудра-тандава. Также обычно приводятся ещё пять названий: Трипура-тандава, Сандхья-тандава, Самхара-тандава, Кали-тандава и Ума-тандава[4]. Иногда число тандав доводят до 9 и даже до 16.
Наиболее знаменита Ананда-тандава, танец, который символизирует пять функций Шивы в их единстве: шришти (создание (мира)), стхити (охранение), самхара (разрушение), тиробхава (иллюзия/сокрытие) и ануграха (милосердие). В индуистской иконографии во время этого танца Шива представляется с 4 руками и с поднятой до половины своего тела левой ногой. Правая нога Шивы, которую он держит полусогнутой, попирает карлика Апасмару, демона невежества. В руках Шивы находятся барабанчик-дамару и пламя. Голову бога украшают перья павлинов, полумесяц, череп, а в волосах Шивы течёт Ганга[5]. Иногда вокруг фигуры бога присутствует кольцо огня.
Исследователи считают, что этот образ ведет своё происхождение из Южной Индии, где он связан с городом Чидамбарам и его храмом Шивы-Натараджи[6].
Примечания
- ↑ Дандекар Р. Н. От вед к индуизму: Эволюционирующая мифология. — М.: Восточная литература, 2002. — С. 246.
- ↑ Dowson J. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — P. 317.
- ↑ Quarterly Journal of the Andhra Historical Research Society, part III, pp. 25—26, as cited in Manohar Laxman Varadpande, History of Indian Theatre, p. 154. Abhinav Publ. (1987) ISBN 8170172217
- ↑ Manohar Laxman Varadpande, History of Indian Theatre, p. 154. Abhinav Publ. (1987) ISBN 8170172217
- ↑ Дубянский А. М. Тандава // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм / Под общ.ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. 411. — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9
- ↑ Дубянский А. М. Тандава // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм / Под общ.ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. 412. — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9
Категории:- Индуистская мифология
- Шива
Wikimedia Foundation. 2010.
