Мирославово Евангелие

Мирославово Евангелие
Miroslavs Gospel.jpg
Мирославово Евангелие, ок. 1180 года
Мирослављево јеванђеље
пергамен, чернила.
Национальный музей Сербии, Белград

Мирославово Евангелие (серб. Мирослављево јеванђеље) — рукописное Евангелие-апракос, написанное около 1180 года. Является древнейшим кириллическим памятником сербской письменности. Хранится в Национальном музее Сербии в Белграде. В 2005 году ЮНЕСКО включило Мирославово Евангелие в реестр «Память мира».[1]

Содержание

История рукописи

Своё название рукопись получила благодаря записи писца — дьяка Григория, который оставил запись, что эта рукопись была написана им «златом» для князя Мирослава Завидовича, брата Стефана Немани, основателя династии Неманичей. Мирослав владел Хумской областью и возможно заказал Евангелие для построенной им церкви Святого Петра на Лиме.

Рукопись была обнаружена в 1845—1846 году в афонском монастыре Хиландар архимандритом Порфирием (Успенским), который изъял из неё один лист (л. 165) и вывез его в Россию (хранится в собрании Российской национальной библиотеке). О времени о обстоятельствах появления рукописи на Афоне точных данных нет, предполагается что она была привезена основателем монастыря Хиландар князем Стефаном Немани (в монашестве Симеон), скончавшемся на Афоне в 1199 году.

В 1896 году Мирославово Евангелие было подарено посетившему Хиландар сербскому королю Александру Обреновичу в благодарность за уплату им монастырских долгов.[2] В настоящее время рукопись хранится в Национальном музее Сербии. В 2007 году с 20 по 23 сентября Евангелие демонстрировалось перед алтарем храма Святого Саввы на Врачаре (Белград).[3]

В 1897 году в Вене хромофототипическим способом Мирославово Евангелие издал Любомир Стоянович. Первыми исследователями рукописи стали русские специалисты В. В. Стасов, Ф. И. Буслаев и Н. П. Кондаков.

Описание

Первый разворот рукописи

Мирославово Евангелие состоит из 171 листа, написано на пергамене высокого качества. Текст написан двумя писцами в два столбца. Украшают рукопись заставки инициалы, превосходящие по своим художественным достоинствам другие славянские образцы своего времени. Они имеют романский характер и возможно были заимствованы из книг монастырей Апулии. Инициалы включают в себя изображения человеческих фигур, выполнены красками с применением золота. Рукопись заключена в деревянный переплёт, обтянутый коричневой кожей, который был создан в XV—XVI веках.

Мирославово Евангелие относится к полным апракосам. Его отличие от других полных апраксов состоит в том, что будние чтения из Евангелия от Марка в период от Пятидесятницы начинаются в нём на неделю раньше чем в других. Этот тип построения апракоса палеограф Л. П. Жуковская назвала Мирославовским.[4]

Характерная особенность текста - одноеровое письмо (когда в рукописи применяется либо только ерь «Ь» либо только еръ «Ъ»). В рукописи везде стоит ерь «Ь» и графема еры «Ы» образована из «Ь» + «І», а не из «Ъ»+«І», как это часто делают в уставном кириллическом письме. Кроме того, диграф «Ы» имеет связку между «Ъ» и «І» (как в диграфах Ю, Ѥ, Ѩ и т.д.).

См. также

Примечания

  1. ↑ Miroslav Gospel – Manuscript from 1180  (англ.). UNESCO. Архивировано из первоисточника 13 апреля 2012. Проверено 19 декабря 2009.
  2. ↑ Афон // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. 4. — С. 103—181. — ISBN 5-89572-009-9.
  3. ↑ Мирославово Евангелие будет выставлено в храме святого Саввы в Белграде. Православие.Ru. Архивировано из первоисточника 13 апреля 2012. Проверено 19 декабря 2009.
  4. ↑ Алексеев А. А. Текстология славянской Библии. Архивировано из первоисточника 13 апреля 2012. Проверено 19 декабря 2009.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем решить контрольную работу

Полезное


Смотреть что такое "Мирославово Евангелие" в других словарях:

  • Мирославово Евангелие — серб. кириллический пам. кон. 12 в. Назв. получил по приписке в кон. рукописи, из к рой следует, что Евангелие предназначалось князю великославному Мирославу, сыну Завидину . Пам. был обнаружен в Хиландаре П. Успенским, к рый взял для своего… …   Российский гуманитарный энциклопедический словарь

  • Список евангелий-апракосов — Список евангелий апракосов, то есть евангелий, записанных в порядке проведения чтений на богослужениях (литургиях), является в некотором роде аналогом списка лекционарных рукописей Нового Завета. В отличие от Лекционариев термин «апракос»… …   Википедия

  • АФОН — [Св. Гора; греч. ̀ρδβλθυοτεΑθως, ̀λδβλθυοτεΑγιον ̀ρδβλθυοτεΟρος], крупнейшее в мире средоточие правосл. монашества, расположенное в Греции на п ове Айон Орос (Св. Гора, Афонский п ов). Находится под церковной юрисдикцией К польского Патриархата.… …   Православная энциклопедия

  • Культура Сербии — Сербская культура  это культура Сербии и сербов. Она развивалась под сильным влиянием Византийской империи и православия. Содержание 1 Письменность 2 Литература 2.1 …   Википедия

  • Сербская культура — это культура Сербии и сербов. Она развивалась под сильным влиянием Византийской империи и православия. Содержание 1 Письменность 2 Литература 2.1 Средние века …   Википедия

  • Манускрипт — У этого термина существуют и другие значения, см. Манускрипт (значения). Манускрипт (позднелат. manuscriptum, от лат. manus  рука и scribo  пишу, русский синоним  рукопись)  древний или средневековый рукописный свиток,… …   Википедия

  • Старославянский язык — Самоназвание: Словѣньскъ ѩꙁꙑкъ Регионы: Южная Европа …   Википедия

  • Старославянский язык — первый слав. письм. яз., сложившийся во 2 й пол. 9 в. в процессе переводч. деят сти Кирилла и Мефодия и их ближайших учеников. Этот яз. в средневековье выполнял функцию междунар. надэтнического лит. яз. славян. Возникновение старослав. (= др.… …   Российский гуманитарный энциклопедический словарь

  • Кириллица — Кириллица  одна из двух древнейших славянских азбук (ср. Глаголица). Название восходит к имени Кирилла (до принятия монашества   Константина), выдающегося просветителя и проповедника христианства у славян. Вопрос о времени создания кириллицы и её …   Лингвистический энциклопедический словарь

  • Сербская литература — История С. литературы обыкновенно делится на три периода: древний до конца XIV или начала XV в., средний до конца XVIII в., и новый, характеризуемый преимущественно деятельностью известного Вука Караджича. Подобно русской письменности, и С.… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»