Каллиев мир

Каллиев мир — мирный договор между афинянами и персами, завершивший греко-персидские войны. Предположительно заключён в 449 г. до н. э.

Античные источники

В античных источниках существуют разночтения относительно времени заключения мирного договора, положившего конец длительной войне между греками и персами. Согласно Платону мир был заключён после битвы при Эвримедонте (между 469 и 466 гг. до н. э.) и перед малой Пелопоннесской войной^[1]. Того же мнения придерживается Плутарх^[2]. В то же время Геродот^[3], Ликург^[4] и Диодор^[5] относят его ко времени после битвы при Саламине на Кипре (450 г. до н. э.). Демосфен^[6] и Исократ^[7] упоминают мирный договор и описывают его условия, не уточняя времени его заключения.

При этом в античных источниках, кроме времени заключения мира имеется другое несоответствие. Согласно Плутарху, руководителя дипломатической миссии Каллия (англ.)русск. наградили: «Говорят даже, что по случаю этого события афиняне воздвигли алтарь Мира и оказывали особые почести Каллию, участвовавшему в посольстве к царю», а согласно Демосфену, Каллия судили, хотели приговорить к смертной казни, но в конечном итоге наложили на него штраф в 50 талантов — громадную по тем временам сумму.

Современные оценки

Каллиев мир явился договором, который ознаменовал завершение продолжительного конфликта между греками и персами. Мир был заключён на равноправных условиях, а не с позиции силы^[8]. Как указывает В. М. Строгецкий «проблема Каллиева мира — одна из наиболее остро дискуссионных в пентеконтаэтии», и «это объясняется тем, что учёные спорят не столько о датировке и условиях договора, сколько об аутентичности его в целом»^[9].

Дискуссия об аутентичности Каллиева мира началась ещё в XIX в. Ряд учёных соглашались с античными источниками относительно историчности Каллиева мира; другие же придерживались противоположного мнения^[10]. Они доказывали, что Каллиев мир является афинской фальсификацией, а его запись на стелле появилась в IV в. до н. э. с целью противопоставить «прославленный» Каллиев мир «позорному» Анталкидову миру^[11]. Дж. Уолш стал первым современным историком, который доказывал, что Каллиев мир был заключён в 460-е гг. до н. э., непосредственно после битвы при Эвримедонте^[12].

После появления работ Э. Бэдиана дискуссия относительно существования и времени заключения Каллиевого мира перешла в новое русло. Было предложено неординарное решение, что между Афинами и Персией существовало несколько мирных соглашений, которые и оформили Каллиев мир^[13]. С этим мнением соглашаются отечественные антиковеды Строгецкий и Суриков.

После сокрушительного поражения персов при Эвримедонте Ксеркс решил пойти на прекращение военных действий и согласился на переговоры. К царю было отправлено посольство во главе с Каллием (англ.)русск.. Детали заключенного тогда мирного договора неизвестны, но не приходится сомневаться в том, что он был выгодным для Афин^[14]. Промежуток времени между битвой при Эвримедонте (469 или 466 год до н. э.) и египетской экспедицией афинян (459—454 до н. э.), составлявший не менее 10 лет, характеризовался отсутствием военных действий между персами и греками. Как раз в это время между спартанцами и афинянами (бывшими союзниками по антиперсидской коалиции) разгорелся военный конфликт — малая Пелопоннесская война.

После неудачных египетской экспедиции, военного похода на Кипр, гибели Кимона военные действия становились бесперспективными как для Афинского морского союза, так и для Персидской державы. Обе стороны осознавали, что находятся в положении цугцванга, потому и решено было заключить мир. Главой делегации афинян, прибывшей в 449 г. до н. э. в Сузы к Артаксерксу I, вновь был назначен Каллий, сын Гиппоника. По имени главы делегации и сам договор получил название «Каллиев мир»^[15].

Такой подход позволяет объяснить ряд несоответствий — различные условия в разных источниках, реакция афинян на заключённый договор (суд и наложенный на Каллия штраф, согласно Демосфену, и великие почести, согласно Плутарху).

Условия мирного договора

Главным условием мирного договора было разграничение персидской и афинской сфер влияния. На юге граница прошла в районе юго-западного побережья Малой Азии, на севере — у входа в Чёрное море. Таким образом, персидский царь обязывался не вводить свой флот в Эгейское море. Сухопутная граница в Малой Азии проходила на расстоянии приблизительно 75 — 90 км от моря (один дневной путь конного всадника). Мирный договор также предусматривал официальное признание империей Ахеменидов независимости ионийских греческих городов на малоазийском побережье Эгейского моря, а фактически — их подчинение Афинам. С афинской стороны договор содержал обязательство не вторгаться больше на территории, которые вошли в зону контроля Персии, и не пытаться расширить сферу своего влияния на восток далее установленных границ. Данный мирный договор оказался весьма прочным. В связи с этим договор 449 г. до н. э. традиционно считается завершением греко-персидских войн^[15].

Примечания

Литература

• Рунг Э. В. Глава IV. Проблема Каллиева мира в контексте греко-персидских отношений // Греция и Ахеменидская держава: история дипломатических взаимоотношений в VI—IV вв. до н. э. — СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. — С. 132 — 178. — 484 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8465-0851-4
• Строгецкий В. М. Проблема Каллиева мира и его значение для эволюции Афинского морского союза // Вестник древней истории. — 1991. — № 2. — С. 158—167.
• Суриков И. Е. Глава IV. Кимон: аристократ, но не олигарх // Античная Греция: политики в контексте эпохи. — М.: Наука, 2008. — 383 с. — ISBN 978-5-02-036984-9
• Badian E. The Peace of Callias // From Plataea to Potidaea. — Baltimore, Maryland: The John Hopkins University Press, 1993. — P. 1—72. — 238 p. — ISBN 0-8018-4431-2