Парис

Парис

Пари́с (др.-греч. Πάρις; также известен под именем Алаксандус (на хетском Alaksandu) или Александр[1]) — в древнегреческой мифологии[2] сын Приама и Гекубы, с именем которого связана Троянская война.

Содержание

Рождение и юность

По одному рассказу, он был вторым сыном Гекубы[3][4]. По другому рассказу, родился, когда у матери было много детей. Мать увидела во сне, что рождает горящий факел, из которого выползло множество змей[5] (либо видела, что рождает огненосную Эриннию со 100 руками[6]).

Напуганные таким предвещанием родители по рождении ребёнка велели рабу Агелаю отнести его на гору Иду и оставить там на произвол судьбы; но младенца вскормила медведица[7] (по версии, собака[8]) и воспитали в своей среде пастухи (или слуга Приама Агелай).

Юный Парис подрос и стал пастухом идейских стад; его возлюбленной стала нимфа Энона. Получил прозвище Александр, так как отразил разбойников. Вырос среди пастухов[9].

Суд Париса и похищение Елены

В пастушеской обстановке застали его три богини, которых Зевс приказал Гермесу отвести на Иду, чтобы Парис рассудил их[10]. Гера, Афина и Афродита пришли к нему за решением спора о том, кто из них прекраснейшая. Они явились Парису на Иде обнаженными[11]. По Страбону, суд над богинями происходил на горе Александрия у Адрамиттского залива[12]. Гера обещала ему господство над Азией, Афина — победы и военную славу, Афродита — обладание прекраснейшей женщиной; он предпочел последнее, приобретая этим себе и своему народу в Афродите постоянную покровительницу.

Вскоре после этого Кассандра признала в нём брата и таким образом Парис обрёл свой родной дом. Согласно трагедии Еврипида, у него был любимый бык, который стал наградой на погребальных играх Александра, где Парис одержал победу[13]. Победил на играх в беге, пятиборье и кулачном бою[14].

Вопреки предостережениям Эноны, Парис, по совету Афродиты, отправился в Амиклы, покинув любившую его нимфу. Построил корабль из елей на Иде, чтобы плыть в Спарту[15], либо из леса, срубленного на Фалакре[16]. Плавал в Спарту с девятью кораблями[17].

Наделённый богиней Афродитой всеми чарами красоты и прелести, он понравился гостеприимным хозяевам и особенно прельстил Елену. Между тем Менелай отправился на Крит, а Диоскуры были заняты спором с афаретидами; воспользовавшись отсутствием защитников Елены, Парис убедил её бросить дом супруга и отплыл с ней ночью в Азию, взяв много сокровищ из дворца Менелая. Этот поступок Париса послужил поводом к троянской войне. Похитив Елену, Парис впервые сочетался с ней на острове Краная (около берегов Лаконики), построив напротив храм Афродиты Мигонитиды[18]. Плывя из Спарты в Трою, он посещает Сидон[19] (либо прибыл сразу в Трою на третий день[20]).

Троянская война

В последовавших битвах Парис принимал мало участия и лишь после настойчивых и оскорбительных увещаний брата Гектора вступил в единоборство с Менелаем, кончившееся тем, что Афродита спасла своего любимца от неминуемой смерти. В «Илиаде» убил 3 греков. Всего убил 3 воинов[21]. Согласно эпосам, именно Парис (или Аполлон из его лука) поразил стрелой неуязвимого и непобедимого Ахилла.

Вскоре Парис был смертельно ранен Филоктетом[22]; стрела была ядовитая, и он обратился к своей первой супруге за исцелением, но она отказала ему в помощи, и он умер от раны. Энона не пережила своего всё ещё любимого супруга.

Последующая традиция

Могила Александра и Эноны находилась на равнине Кебрения в Троаде[23]. Его лиру показывали в Трое Александру Великому[24].

Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Суд» (фр.360 Радт), трагедий «Александр» (фр.91-93 Радт), «Похищение Елены» (не дошло ни одной строки), сатировской драмы «Свадьба Елены» (фр.181 Радт); трагедий Еврипида «Александр»[25], Псевдо-Еврипида «Рес», Никомаха и Энния «Александр». Император Нерон написал поэму о Парисе.

По Дарету, суд Париса был сном[26]. По интерпретации, не судил богинь, а сочинил их энкомий[27].

По интерпретации ученых XIX века, как герой азиатских сказаний, Парис был женственным богом красоты и изнеженности, хотя в минуту необходимости он не лишён отваги. В нём сказываются те же типические особенности, что и в Дионисе, Лидийском Геракле и Сарданапале; он является полным контрастом Ахиллу и Менелаю, чисто эллинским героям, олицетворявшим собой мужественность и силу.

Исторический прототип

Известно, что царь Вилусы (Илиона) Алаксандус заключил договор с хеттским царем Муватталисом в конце XIV в. до н. э. (впервые отождествление в статье П.Кречмера 1924 г.)[28]. В этрусских надписях имя пишется alksentre, alechsantre, elchantre[29].

Ссылки

  1. ↑ Гигин. Мифы 90
  2. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.288-290, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.24-25
  3. ↑ Парис, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 5
  5. ↑ Энний. Александр, фр.38 Уормингтон = Цицерон. О дивинации I 42; Гигин. Мифы 91
  6. ↑ Пиндар. Пеан 8а, ст.18
  7. ↑ Ликофрон. Александра 138; Элиан. Пёстрые рассказы XII 42
  8. ↑ Гигин. Мифы 252
  9. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 5 далее
  10. ↑ Гомер. Илиада XXIV 29-30; Стасин. Киприи, синопсис; Ликофрон. Александра 92; Гигин. Мифы 92
  11. ↑ Еврипид. Андромаха 280—289; Лукиан. Разговоры богов 20
  12. ↑ Страбон. География XIII 1, 51 (стр.606)
  13. ↑ Гигин. Мифы 91
  14. ↑ Содержание «Александра» Еврипида на папирусе
  15. ↑ Еврипид. Гекаба 629—638
  16. ↑ Ликофрон. Александра 22
  17. ↑ Ликофрон. Александра 101 и комм.
  18. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 22, 1
  19. ↑ Гомер. Илиада VI 291; Стасин. Киприи, синопсис
  20. ↑ Геродот. История II 117, ссылка на «Киприи», противоречащая синопсису; три дня упомянуты в Гомер. Илиада IX 363
  21. ↑ Гигин. Мифы 115
  22. ↑ Лесх. Малая Илиада, синопсис
  23. ↑ Страбон. География XIII 1, 33, со ссылкой на Деметрия из Скепсиса
  24. ↑ Элиан. Пёстрые рассказы IX 38
  25. ↑ Вестник древней истории. 1995. № 4. С.232-237
  26. ↑ Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.113
  27. ↑ Ватиканский аноним. О невероятном 10; то же у Малалы
  28. ↑ Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.103-106
  29. ↑ Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С.86

Литература

  • Т. Цивьян. Парис // Цивьян Т. В. Движение и путь в балканской модели мира. Исследования по структуре текста. М., 1999, с.263-281

Ссылки

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем решить контрольную работу
Синонимы:

Полезное


Смотреть что такое "Парис" в других словарях:

  • Парис — (Paris, Πάρις, Αλέξανδρος). Второй сын Приама и Гекубы. Он был воспитан на горе Иде пастухом и получил имя Александра, т. е. “защитника мужей”, за то, что защищал стада и пастухов. На горе Иде он женился на дочери речного бога Эноне, но затем… …   Энциклопедия мифологии

  • Парис — в мифах древних греков троянский царевич, сын Приама и Гекубы. В споре между тремя богинями Герой, Афиной и Афродитой о том, кто из них прекраснее, Парис признал победительницей Афродиту (суд Париса), ей он отдал яблоко раздора, и богиня потом… …   Исторический словарь

  • ПАРИС — 1) сын Приама, решивший спор о красоте между Юноной, Минервой и Венерой, отдав предпочтение последней; похитив Елену, жену Менелая, подал этим повод к троянской войне. 2) всякий, служащий причиной соперничества. Словарь иностранных слов, вошедших …   Словарь иностранных слов русского языка

  • ПАРИС —     ПАРИС (Paris) Карлос (род. 1925, Бильбао), один из наиболее известных испанских философов 2 й пол. 20 в. Преподавал философию в университетах Сантьяго де Компостела и Валенсии, затем в Мадридском Автономном университете. Участвуя в движении… …   Философская энциклопедия

  • Парис — Скульптура А. Кановы. 1810 16. Новая пинакотека. Мюнхен. ПАРИС, в греческой мифологии сын Приама; в споре между Герой, Афиной и Афродитой (“суд Париса”) присудил “яблоко раздора” Афродите.   …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • ПАРИС — в греческой мифологии сын царя Трои Приама. Зевс поручил Парису рассудить споривших между собой о красоте Геру, Афину и Афродиту ( суд Париса ). Признав победительницей Афродиту, Парис обеспечил себе ее поддержку при похищении им жены царя Спарты …   Большой Энциклопедический словарь

  • парис — сущ., кол во синонимов: 1 • герой (80) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • Парис — (PariV, AlexandroV, Paris) второй сын Приама и Гекубы(Гекабы), с именем которого связана троянская война. Еще во времябеременности им Гекуба видела во сне пожар, грозивший испепелить всюТрою. Напуганные таким предвещанием родители по рождении… …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

  • Парис — Суд Париса. Картина П. П. Рубенса. 1638 1639 гг. Суд Париса. Картина П. П. Рубенса. 1638 1639 гг. Парис в мифах древних греков троянский царевич, сын Приама и Гекубы. В споре между тремя богинями Герой, Афиной и Афродитой о том, кто из них… …   Энциклопедический словарь «Всемирная история»

  • Парис — фамилия нескольких артистов французской труппы императорских С. Петербургских театров: 1) Парис актер "на роли резонеров в комедиях и первые роли (по надобности) как трагические, так и комические". Состоял в службе с 1 го декабря 1788 г …   Большая биографическая энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»